SENSIBILIDADE

Nossa sensibilidade é o nosso sentimento mais profundo, foi muito desvalorizada por nossa cultura extremamente racionalista. Ela também é eficaz para encontrar os caminhos e as possibilidades que temos para executar, apesar do jogo caótico, contingencial cotidiano que se manifesta no Mundo da Vida. Com a ajuda da Autorreflexão direcionamos caminhos inusitados, no êxtase da caminhada, a volta sem "nada" para o eterno caminhar, nos coloca sempre em movimento em um jogo que nunca para, através do diálogo, criando uma experiência ímpar, através do mundo, proporcionando uma constante criação de valores novos.

UM EXAME DE SABEDORIA

Um posicionamento ideal que podemos fazer para verificar se somos suficientes maduros ou não, seria aplicar uma máxima de William James que diz que sabedoria é: " a arte de saber o que deixar de lado"

UM TIPO DIFERENTE DE EGOÍSMO, O EGOÍSMO DOS NOBRES

Sendo tradicional a teoria sobre o  egoísmo, colocada como um modelo absoluto para todas as pessoas do mundo, com a finalidade de evitar
que o interesse de uma pessoa pudesse sobrepujar o da outra, fica difícil solucionar esse problema. Nietzsche ,tenta solucioná-lo através do valor natural do egoísmo fundado na distinção de tipos ascendentes de indivíduos e de tipos decadentes.Portanto, não considera a universalidade e sim, as individualidades criadoras.

" O egoísmo vale tanto quanto vale fisiologicamente aquele que o tem: pode valer muito, e pode carecer de valor e ser desprezível. Cada indivíduo pode ser examinado para ver se representa a linha ascendente ou a linha descendente da vida" (NIETZSCHE, Crepúsculo do Ídolos, §33, p. 81 , Cia das letras)

Para os indivíduos ascendentes " seu valor é efetivamente extraordinário" devido a consideração que esses tipos de indivíduos têm para com a vida como um todo " em função da totalidade da vida, que com ele dá um passo adiante"(Id. ibidem )

  Por outro lado ,os indivíduos decadentes, vis , reles , plebeus têm um tipo de egoísmo doentio devido as suas ações serem de "utilidade estreita e mesquinha" eles representam segundo Nietzsche " o desenvolvimento para baixo, o declínio, a crônica degeneração e adoecimento , tem pouco valor".(Id, ibidem). A defesa de Nietzsche está a favor do egoísmo dos tipos nobres porque:

"grandeza da alma ,envolve independência; mas sem grandeza espiritual, a grandeza de alma não é permitida; senão esta promove a sandice,até mesmo pelo querer beneficiar, como pelo seu exercer a "justiça. Os espíritos menores têm de obedecer - portanto, não podem ter grandeza."(Nietzsche, Vontade de Poder, §984, p. 479. Ed. Contraponto).

LIBERDADE DE PENSAR / LIBERDADE DE EXPRESSÃO

Considerando o pensamento como um "diálogo interior" que podemos exercer livremente, mesmo na ocorrência de um entrave na sua expressão, então , podemos dizer que ele é o nosso inviolável santuário da nossa liberdade interior, porque sempre está protegido através do silêncio, da solidão, etc.
De um modo geral , apenas caracterizamos o pensamento pela sua interioridade, contrapondo-o à sua expressão linguística, todavia esta é apenas uma das suas determinações. Na 2ª Meditação, Descartes nos diz em que consiste o  pensar: "duvidar, conceber, afirmar ,negar , querer, não querer, imaginar e sentir"(Cf. 2ª Med. p.130,Ed.Bertrand Brasil). Pelo fato de não podermos manter vivos , fora da liberdade de expressão, essas dimensões do pensamento, podemos dizer que não há verdadeira liberdade de pensar sem a liberdade de expressão, contudo, não devemos confundi-la com a libertinagem total de exprimir seja que opinião for, quando ela está sob a égide das leis.

LUTAS PARA COM O FUTURO

Nós, na maioria das vezes, estamos sempre imersos em circunstâncias particulares,  tais como: o que fazemos ,onde  e como vivemos, em coisas que acreditamos, etc.. Podemos aceitar ou não essas circunstâncias , e através de nossa criatividade mudá-las, aonde surgirão novas possibilidades gerando conflitos com nossas circunstâncias atuais. Nossas vidas serão sempre construídas, com uma série de lutas para com o futuro. Portanto, cabe a nós fazermos uma reconsideração de todas nossas circunstâncias para mudá-las e assim, sairmos do "Círculo vicioso", aprendendo com os erros de escolhas ruins.

AUTOIMPORTÂNCIA - Um desperdício .

A auto-importância é uma de nossas maiores ilusões, porque nos faz sentir ofendidos tanto pelos atos , quanto pelas omissões de nossos semelhantes, justamente, porque ela dissipa nossa energia desnecessariamente,  desperdiçando nosso tempo, nos mantendo em estado de autoengano e de "sono". Somente a força construtiva do "esquecimento" nos faz despertar e seguir em frente.

ARTE E VIDA

Sócrates e Platão, ao desvalorizarem a aparência, são para Nietzsche inimigos da arte e anti-gregos, e por consequência "inimigos" da Vida. Nietzsche ao recusar a Metafísica fundada na crença em um além-mundo verdadeiro, afirma a Vida, incondicionalmente, na sua força de sua ilusão. O filósofo, portanto, torna-se artista, onde sua experiência tem semelhança com dos os gregos áticos , a quem Nietzsche chama-os de trágicos. Nietzsche, não coloca a aparência no lugar do ser:
 

"Deveríamos respeitar mais o pudor com que a natureza se escondeu por trás de enigmas e de coloridas incertezas. Talvez a verdade seja uma mulher que tem razões para não deixar ver suas razões?"(NIETZSCHE. Gaia Ciência. Prólogo:§-4).
 

Sendo a Verdade", a Vida, possivelmente uma "mulher", em sua dissimulação ela esconde e diz que não há "Verdade" atrás da aparência. A própria aparência não é o contrário da Verdade e sim sua adequada expressão .Para ele, não há Verdade, nem real, em sentido absoluto, categórico, nomológico . O mundo é uma construção nossa, onde a Arte tem a função de engrandecer a vida e estabelecer um pleno estatuto ontológico, por ser ela mesma, ilusão, jogo, aparência criadas pelo homem, que se torna:artista, criador dotado de pés leves e alados, tal como Hermes, o mensageiro de Zeus.

GRANDE ILUSÃO

Uma das grandes ilusões da modernidade é  utilizar-se da ciência com pressupostos anteriores a ela ,como ela fosse "moderna".

Outra ilusão, seria acreditar objetivamente na ciência em um sentido nomológico ,quer dizer, com leis absolutas. A ciência é um cálculo de probabilidades , sendo considerada por Nietzsche  como uma "crença forte". As principais questões filosóficas não estão no rigor da comprovação científica, elas estão na multifacetada existência do mundo da vida ,podendo apenas serem vivenciadas.

METAMORFOSE NIETZSCHEANA

Precisamos efetuar as
três metamorfoses!
Camelo, Leão e Criança.
Carregando,
Conquistando ,
Brincando.

No devir...
contingências!

O Camaleão ladino dança
a canção do Sim e do Amém.
Momentos de renovações.
Total afirmação dos instantes
Transmutando-se !

IMAGINAÇÃO E CONHECIMENTO

Sem o poder criativo da  imaginação, não poderíamos pensar de modo eficaz, e consequentemente, não poderíamos conhecer nada. O pensamento necessita da imaginação para realizar qualquer coisa.Como bem percebeu A. Einstein: " A imaginação é mais importante do que o conhecimento".

INTELIGÊNCIA MULTIFACETADA

A inteligência é uma das habilidades da nossa mente que compreende e encontra caminhos para uma determinada situação problemática. Nossa cultura ocidental supervalorizou a inteligência lógico-matemática, em detrimento das outras . Sabemos hoje que existem vários tipos de inteligência. Podemos atualmente dizer que ser inteligente é perceber a incomensurabilidade gnosiológica, e assim, abandonar velhos paradigmas, ampliando nossa consciência sem preconceitos epistemológicos e desse modo, direcionarmos em direção as "infinitas! possibilidades que existem no mundo da Vida.

VIDA COMO OBRA DE ARTE

Através da estética, o homem pode dar uma forma bela e boa a sua vida, unindo teoria e prática, fazendo a reunificação do belo, do bom e do bem, e assim, reencontrar o ideal Grego da verdadeira educação visando a formação geral do homem. Fazendo bem para estar bem.

NOSSA GRANDEZA

Todos nós temos uma grandeza e importância ímpares. Cabe a nós descobrirmos para desfrutarmos  a vida levemente. Um sinal que estamos no caminho correto, consiste em observar nosso estado de ânimo, estando de acordo conosco, atingindo um estado de harmonia interior . Para isso, o mais importante é não fazermos comparações. "Nada há igual a nada."

MÚLTIPLOS CAMINHOS

É uma longa jornada,
para um lugar desconhecido.
O Tempo comanda o percurso.
Todos nós caminhamos para lá.

Através dos milênios:
Círculos, Anéis, Arco-íris ,
Reviravoltas e Espirais,
movimentaram e pavimentaram
os múltiplos caminhos.

Segurem vossas cabeças
E olhem para fora,
a Vida caminhando
como um dia de sorte!

Não importa , há muitas estradas.
Caminhos para todos os caminhantes.
A alegria será nossa sagrada oração!
O fim, será um novo começo.
Eternamente,
A nossa viagem prosseguirá!

EU ACREDITO

Não me ofereça fé.
Eu tenho a que preciso.
Minha fé está voando alto!...
Acima das montanhas
livre como um pássaro.
voando contra a Corrente.

O que nós precisamos é confiar,
nos manter vivos e aquecidos.
Ajude-nos a fazê-lo durante a noite,
Noite adentro!

Meu reflexo em você
vidas paralelas.
Voando na velocidade da luz pelo tempo,
temos que parar pra descansar.
Temos que parar a Corrente...
Antes que o nonsense ria por último.
Conto com você.
Eu acredito!
 

AO DESCONHECIDO

Percorrer novas estradas.
Nunca com a mente fatigada.
Em um mundo mentido...
Resta nos levar ao banquete prometido!
Fracos contatos parcos...
Muitos para o além
Desperdiçados.

Em vão,
Nutrimos esperança
à procura da Eternidade.
No devir...
Incertezas.
Momento trágico:Total afirmação
dos Instantes.

NIETZSCHE E A POLÍTICA

Os ignorantes costumam desprezar o que não pode , pelo menos, ser um pouco compreendido.O fato de que o pensamento de Nietzsche foi desprezado, todos nós já sabemos.
Nietzsche, não elaborou sistematicamente uma teoria política,todavia, não deixou de refletir sobre os tópicos principais da filosofia política. Em sua concepção política: moral e religião estão inerentemente ligadas, sendo tomadas como objeto de sua crítica aos valores estabelecidos.
A "grande política" é mais uma proposta dele para superar o niilismo passivo da democracia hodierna que nega uma participação efetiva do cidadão ,como já ocorreu na Grécia ática.A democracia moderna é para ele uma "mediocracia" ,ou seja, o governo dos medíocres, nivelando por baixo a sociedade para se manter no poder. Com a "grande política" ele postula uma "classe" de filósofos-legisladores, que irão transmutar os valores estabelecidos pela "moral de animal de rebanho" colocando a Cultura em um patamar superior ao da Política, quer dizer, a Política deverá servir a uma Cultura elevada. Não será necessário destruir totalmente a democracia, todavia ,será preciso reformulá-la , ou seja " não igualar o desigual", nem nivelar por baixo a sociedade como faz a democracia moderna . Em qualquer organização social, o estabelecimento de hierarquias é um fato inquestionável e inevitável. Ele pretende acabar com a farsa, da igualdade de todos os homens. Verdadeiramente, nada há igual a nada, a ideia de igualdade é, paradoxalmente, uma invenção das classes dominantes para manter o poder sobre as dominadas, nivelando a sociedade por baixo.

CIVILIZAÇÃO E CULTURA - Diferenças

A palavra civilização supõe uma relação  exclusiva entre civis, contendo uma ideia de "avanço", de uma sedimentação dos valores

 numa determinada cultura. Desse modo, podemos falar de uma cultura Pop, não sendo possível conceber uma civilização Pop. A civilização é o vir a ser da cultura, a cultura é apenas virtualmente civilização, havendo portanto a necessidade de uma "Forma", todavia, não podemos usar nenhum critério sob a pena de cairmos em exclusão, etnocentrismo, etc. Assim, ser civilizado implica em superar essas aporias e, hodiernamente ,implica mais e mais, no respeito e cuidado com a Natureza

SEM LIMITES

Tudo são conjecturas.
Nada é o que é.
Indicações sinistras...
Invadem nossas mentes.

A incomensurabilidade
reina no mundo da Vida.
Do Ser, do Não Ser
Ao Nada.

Autocriação e aniquilamento.
Eterno mistério da Vida
Eterno retorno do devir.

O VOO DE SAMSARA

Voar, Voar.
Com olhos de Águia
Para nas alturas...
brilhar, brilhar!

Nunca descer
E se acontecer...
Abismos, enfrentar!

Penetrá-los noite adentro...
Acordar ao Meio-Dia.
Com júbilo , devaneios,
E projetos para realizar!
Libertando-se, libertando-se
Do ciclo de Samsara.
Voando ,Voando .

DELEITES

Clara como a noite
Linda como o dia!
Em teus braços encontrarei ...
Nossa Comunhão.

Bela como a noite!
Nua em sua solidão...
Convida-me
Para nossa Comunhão.

Pura como a Luz...
Silente e ardente.
Espera-me para
Mais um deleite
Nossa Comunhão.
 

ELIMINAR OS OBSTÁCULOS

A grande força que emerge diante de um obstáculo qualquer, deve se fazer valer para aniquilá-lo,pois, sabemos que a energia emerge dos contrários.

O AMOR

O amor sempre inspirou poetas e filósofos de todas as épocas. "Amar é regozijar-se" escreveu Aristóteles, na Ética a Eudemo.Podemos afirmar que o amor está relacionado intrinsecamente com a felicidade. Para Nietzsche, o amor nos faz amar a vida " Amamos a vida não porque estamos acostumados a viver, mas porque estamos acostumados a amar"(Frag. Póst.1882). Para Platão, o amor é condição sine qua non da felicidade."A nossa espécie só poderia ser feliz com uma condição: realizar as nossas aspirações amorosas"(Banquete). De todas as definições a mais bela, só poderia ser de um poeta do romantismo alemão,Friedrich von Hardenberg, conhecido por Novalis," O amor é a finalidade última da história universal, o amém do universo"(Fragmentos).

SEMPRE LEMBRAR-SE

Em nosso dia a dia, sempre nos esquecemos que não podemos ser felizes o tempo todo.Isso faz com que idealizemos a vida de uma maneira não autêntica, esquecendo seu aspecto, fugaz e trágico.Fazemos projetos para o futuro e muitas vezes, esquecemos de viver o único tempo que existe: o tempo presente, através dos instantes.

OS ENIGMÁTICOS DITOS DE EINSTEIN

Certa vez , Einstein disse duas frases enigmáticas: "DEUS É A LEI E O LEGISLADOR DO UNIVERSO" e " ELE É SUTIL, MAS NÃO É MALDOSO". Ao afirmar essas frases,os físicos mais famosos do mundo, dizem que ele está falando única e exclusivamente de leis, ficando extasiado diante da possibilidade dos esforços humanos, poderem alcançar essas leis. A sutileza são das leis, tendo em vista que não há STRICTO SENSU, causa e efeito no universo da física das partículas, e sim uma combinação de possibilidades,pois, os fenômenos do mundo quântico não são contínuos, são abruptos.Ex. A emissão de um fóton de luz por um átomo.

LIBERDADE DE PENSAR / LIBERDADE DE EXPRESSÃO

Considerando o pensamento como um "diálogo interior!" que pode exercer-se livremente, mesmo na ocorrência de um entrave na sua expressão, então , podemos dizer que ele é o nosso inviolável santuário da nossa liberdade interior, porque sempre está protegido através do silêncio, da solidão, etc.
De um modo geral , apenas caracterizamos o pensamento pela sua interioridade, contrapondo-o à sua expressão linguística, todavia esta é a...penas uma das suas
determinações. Na 2ª Meditação, Descartes nos diz oque é  pensar: "duvidar, conceber, afirmar ,negar , querer, não querer, imaginar e sentir". Pelo fato de não podermos manter vivos , fora da liberdade de expressão, essas dimensões do pensamento, podemos dizer que não há verdadeira liberdade de pensar sem a liberdade de expressão, contudo, não devemos confundi-la com a libertinagem total de exprimir seja que opinião for, quando ela está sob a égide das leis.

 

EXISTE UMA LÓGICA NA HISTÓRIA ?

Uma questão que ainda está em aberto é se existe ou não, uma lógica teleológica na história, quer dizer , será que além dos fatos contingenciais ,existe uma estrutura metafísica que permeie as estruturas sócio-político-culturais? Na história do pensamento ocidental, a mais antiga dessas estruturas  é a do movimento cíclico iniciado com Heráclito e continuado com os Estoicos , onde as circunstâncias se repetem, por exemplo: a repetição das estações, a alternância entre dia e noite, a geração e morte dos animais, épocas  de crises e épocas de fartura ,etc. Sendo essas as primeiras concepções do Eterno Retorno. Uma solução a esse problema foi dada por Nietzsche com uma concepção do Eterno Retorno através da criatividade seletiva, porque para ele se a história tivesse uma lógica , um fim , esse já teria acontecido. Como até não aconteceu , a estrutura do mundo é a de um Eterno Retorno , um mundo sem começo e sem fim. Sua estrutura é a de um jogo de forças, onde sendo o tempo eterno (infinito) e o número de forças é finito; porque se o número de forças fosse infinito, num tempo infinito não haveria movimento. Todavia, se o finito(forças) se movimenta em um tempo infinito, isso quer dizer que tudo retorna .Vejamos  a citação:" O mundo, como força, não deve ser concebido como ilimitado, pois que sendo assim,não pode ser concebido. É por isso que nós coibimos de ter o conceito de força infinita, que é inconciliável com o conceito de força. Assim, o mundo também não pode ser capaz de uma eterna novidade."( Nietzsche - A Vontade de Poder - p.308 -Volume III - RésEditora -Pt)

CRISE ECOLÓGICA

Faz-se necessário uma nova forma de pensar nossas ideias sobre a Natureza, tendo em vista que a concepção tradicional da Natureza como sendo harmoniosa ficou profundamente abalada pela devastação, poluição e pelo aquecimento global. Devemos reconhecer que não podemos controlar totalmente nossa biosfera; apenas está em nosso poder a minimização dos danos infligidos ,combatendo as forças desumanas do mercado que estão aprofundando a crise ecológica. Devemos evitar políticas radicais que tenham como meta tanto o controle da Natureza ,quanto a plena aceitação pela humanidade de seu predomínio através do conceito romântico de Mãe Terra, para tal devemos assumir a sua total estrutura contingencial e a consequente indeterminação do que foi até agora feito.
M\arcos M. Castro

CONSCIÊNCIA GLOBAL

Podemos conceituar consciência planetária como sendo um sentimento que conduz ao conhecimento vital da interdependência e da unidade essencial da humanidade, como também, a adoção consciente da ética e de seus comportamentos  que implicam em um imperativo básico da sobrevivência e melhoramento da vida humana na Terra.Um indivíduo dotado de consciência planetária reconhece o seu papel no processo evolutivo e age responsavelmente à luz desta percepção, essa orientação que visa melhorar as condições da vida tem de começar a partir de cada um de nós; somente então, é que poderemos ser responsáveis e agentes eficazes na mudança e transformação da nossa sociedade como um todo.A mudança deverá ocorrer a nível individual com a tomada crescente da consciência global planetária e se expandir  progressivamente e ascendentemente.

CONVITE

Não precisamos de asas para voar ,basta vibrarmos em alta sintonia, ouvindo o chamado da Águia ,silenciando o Serpentear.

CONECTEM-SE

Mantenham-se conectados.
Aqui e agora.
Eternizem o instante!
Percebam com distinção
A diferença entre tudo que há!
Escutem seus espelhos vivos:
Mônadas!
Abram espaço para suas emoções.
Só vocês sabem!
Falem
Estou presente ,
Sempre e diferente.
Esperando...
Continuamente.

UM TIPO DIFERENTE DE EGOÍSMO, O EGOÍSMO DOS NOBRES

 Sendo tradicional a teoria do egoísmo, colocada como um modelo absoluto para todas as pessoas do mundo, com a finalidade de evitar que o interesse de uma pessoa pudesse sobrepujar o da outra, fica difícil solucionar esse problema. Nietzsche , tenta solucionar esse problema
através do valor natural do egoísmo fundado na distinção de tipos ascendentes de indivíduos e de tipos decadentes.Portanto, não considera a universalid...ade e sim as individualidades criadoras.

  " O egoísmo vale tanto quanto vale fisiologicamente aquele que o tem: pode valer muito, e pode carecer de valor e ser desprezível. Cada indivíduo pode ser examinado para ver se representa a linha ascendente ou a linha descendente da vida" (NIETZSCHE, Crepúsculo do Ídolos, §33, p. 81 , Cia das letras)

 

Para os indivíduos ascendentes " seu valor é efetivamente extraordinário" devido a consideração que esses tipos de indivíduos têm para com a vida como um todo " em função da totalidade da vida, que com ele dá um passo adiante"(Id. ibidem )
Por outro lado ,os indivíduos decadentes, vis , reles , plebeus têm um tipo de egoísmo doentio devido as suas ações serem de "utilidade estreita e mesquinha" eles representam segundo Nietzsche " o desenvolvimento para baixo, o declínio, a crônica degeneração e adoecimento , tem pouco valor".(Id, ibidem)
A defesa de Nietzsche está a favor do egoísmo dos tipos nobres porque eles possuem várias virtudes:

"grandeza da alma ,envolve independência; mas sem grandeza espiritual, a grandeza de alma não é permitida; senão esta promove a sandice,até mesmo pelo querer beneficiar, como pelo seu exercer a "justiça. Os espíritos menores têm de obedecer - portanto, não podem ter grandeza.(Nietzsche, Vontade de Poder, §984, p. 479. Ed. Contraponto)

ETERNO RETORNO

Estamos nos reencontrando
novamente
Mas não somos
os mesmos!
A eterna recorrência cósmica
Nos atrai e nos afasta
Para vivermos o eterno
jogo existencial.

Celebremos!
Vida é celebração, aventura
Criação de destinos
Culpa nenhuma há
Total inocência do devir!
Aniquilando todo espírito
de vingança
Abrimos caminhos para
novas possibilidades.
Um arco-íris nos espera
Sinalizando a ultrapassagem!

MUDANÇAS

Passando por mudanças
nos meus sentimentos
Acho que não serei mais 
o mesmo.
Algo que você fez me tocou
O amor colapsou,
como se você não
se importasse.

Quando me olho no espelho
Vejo apenas a metade
Todo calor que te dei
está esfriando.

E tudo que sinto são mudanças
Somente pelo amor e com amor,
elas acontecem
Ela nos tira do chão,
nos fazendo girar e
acordar para o novo.

SELETIVIDADE

Nem amanhecestee já reinaste!
Momentos de dúvidassurgiram no horizonte.
A seletividade se fez presente!
Muitos contatos fracos,
Muitos  além desperdiçados.

Em vão, procuras o puro ideal.
O tempo e a existênciaUrgem!
Para determinar
a vida Autêntica e Bela.
Refletida no Santuário
de sua beleza interior

NOVOS DIAS

Está tudo bem!
Os dias de dança
estão voltando.
De novo na estrada,
uma nova música
faz-me bem e
alegre novamente.

Sempre faço o
melhor que posso.
Chegou o momento
para uma pausa.
Plantar novas sementes,
para espalhar as raízes
de minha liberdade.

RENOVAÇÃO

A cada dia
a vida nos renova.
A amizade , o amor,
ressurge de modo inusitado,
superando tentativas vis...

 A atração nos renova
para novos encontros.

Livres estaremos
para novos anseios.

 Sem empecilhos,
brotaremos renovados
Para mais uma comunhão.
Celebrando novos momentos
descomunais.
 

O ÚTIMO PEDAÇO

Foi o último pedaço de mim.
Não tenho outro para satisfazer
sua necessidade intelectual....
Preciso de uma garota que seja
como um livro aberto.

Através do espelho
reflexos de nossas vidas
paralelas.
O tempo passa rápido
e sabemos o que fazer,
até mesmo quando a noite
está sem lua.
Apesar do frio, a parte mais
difícil está indo.

Você desistiu do novo
e perdeu-se no velho vazio.
O caminho  foi cortado pelo meio.
Somos agora pedras rolando
nos levando para longe.

MÚTUAS BOBAGENS

Fique Tranquila.
Fique numa boa.
Foram alfinetadas
mútuas.
Os espinhos de sua roseira,
mutualmente,
nos feriu.

Quando pensávamos
que era profundo,
você desistiu do amor
que tínhamos.
Foi isso mesmo!


Acredite ou não.
Estava além da beleza.
Apenas, estava ansioso
por melhoras.
Você interpretou mal,
duvidou de mim.

Agora , por nossa causa,
por nossas mútuas bobagens,
ele se afastou.
De longe,
ele continua,
além da beleza.

MUNDO PLENO E RARO

O  mundo da vida é pleno de beleza e raro de momentos mágicos reveladores.
Quem já viveu momentos descomunais sabe muito bem da raridade desses momentos.

DE VOLTA, NOVAMENTE

Ficamos completos
novamente.
Você quebrou a corrente
deixou-me leva-la
pro alto.
Mais e mais.

O tempo mostrou
o que a dúvida
não conseguiu.
Rimos de tudo
Tudo tão lindo
Intensas emoções.

Nossas esperanças e
sonhos estão no ar.
De volta , novamente.
Juntos somos mais fortes
Nada mais importa!
Não, não vamos mais deixar
nada, nada de lado.

COMO ESTABELECER A VERDADE ?

A questão sobre a verdade é uma das mais proeminentes da Filosofia.Foram dadas, ao longo dos séculos, vários tipos de respostas, tais como: Verdade como adequação,verdade como correspodência aos fatos do mundo,verdade como coerência através de nossas experiências mais evidentes,etc.Todas essas respostas não foram totalmente "vitoriosas". Até mesmo, o ceticismo, que pergunta sobre se podemos realmente saber sobre o que quer que seja,levando a um relativismo extremo, não  pode ser relativo para quem está fazendo a pergunta e é incoerente , não conseguindo demolir totalmente a questão sobre a "verdade".Existe, uma verdade que é uma criação, relativa a um contexto, a um nível no qual a verdade não é relativa a nada; caso não adotemos nenhum critério, caíremos no relativismo e em  um círculo vicioso.

O AMOR

O  tema sobre o  amor,sempre inspirou poetas e filósofos de todas as épocas. "Amar é regozijar-se" escreveu Aristóteles, na Ética a Eudemo.Podemos afirmar que o amor está relacionado intrinsecamente com a felicidade. Para Nietzsche, o amor nos faz amar a vida " Amamos a vida não porque estamos acostumados a viver, mas porque estamos acostumados a amar"(Frag. Póst.1882). Para Platão, o amor é condição sine qua non da felicidade."A nossa espécie só poderia ser feliz com uma condição: realizar as nossas aspirações amorosas"(Banquete).Para P. B. Shelley ,o amor é "aquela poderosa atração que nos encaminha a tudo aquilo que nós concebemos, ou temos , ou esperamos além de nós mesmos"(Sobre o amor). De todas as definições a mais bela, só poderia ser de um poeta do romantismo alemão, Friedrich von Hardenberg, conhecido por Novalis," O amor é a finalidade última da história universal, o amém do universo"(Fragmentos).

DE PASSAGEM

 A antilogia transpõe
para o discurso.
Os deuses, os mitos ,as lendas.
apenas momentum!
Conduzindo a impasses.
O que foi vivido nos mitos,
e sentido nas tragédias.
Agora é cogitado na Filosofia.

CONVITE À EXISTÊNCIA

A essência convida à existência.
Existindo, a essência brota em si mesma.
Manifestando-se em cada ato de ser...

Até que a existência convida a essência,
E no encontro que precipita o momento...
Traz o prazer da palavra.

Que se transforma em manifestação,
Para o encontro do outro em si mesmo.
Na fusão do si mesmo com o outro,
Êxtase, elevação,transcendência,superação

EXALTAÇÃO À POESIA

Oh! Dimensão
sombrejante do Ser.
Nunca real, sempre obnubilada.
O não Ser flui
no rio Heraclítico.
O Ser sempre se esconde.

Em vão, toda filosofia
tenta desvelá-lo!
Em um mundo de sombras
Só a poesia irá, desvelar
o Ser tão procurado.

DESPREZO

Pobre , vã,
tola humanidade.
Que não tem desprezo
pelos Porcos de Guerra.
Continuem morrendo...
Vocês não enxergam
que vosso sangue
apenas serve de humilhação.
Enquanto eles aumentam 
infetos poderes,
usurpando nossas vidas
enfraquecidas?

ESCUTA SURREAL

Inclinei meu ouvido,
e escutei uma suave melodia
Nunca ouvi som tão belo!
O cantar dos pássaros,
 o vaivém das árvores...
Enchiam-me todo o meu ser.

Eis que então...
Ouvi uma suave e bela voz!
A voz do Eterno Feminino!
Que sussurrava em meu ouvido,
Uma suave canção.

A canção do Sim e do Amém.
Da bem aventurança,
Das ilhas distantes e solitárias.
Onde, jamais o humano maculou!

A Beleza brotava a cada olhar,
inebriada de prazer.
Foi então que lhe encontrei.
Pura, Bela,Doce Inocência...
Minha Musa, Lua,Nua, Índia.

O EU

Espectro dissociado e alienado.
Vive a ilusão da Unidade.
Percorre a vida obnubilado...
Descentralizado, vive as quimeras
do mito individual...

Até que irrompa em seu ser
a luz da linguagem.
Estruturada pelos Mathemas...
Perdidos no inefável,
Mundo da dialética metafísica.

CRENÇA E FÉ

Essas palavras, muitas vezes são usadas como sinônimos, o que a rigor não pode acontecer. A crença é fundada na experiência e na argumentação, sendo ratificada ou não, através dos progressos ocorridos pelo ato de conhecer:tanto do senso comum, quanto do científico. A fé ao contrário, está em um âmbito fora do racional, não sendo possível usar argumentos, nem deduções a partir dela, desse modo, a fé pode se perder na intolerância e cair no fanatismo, o que é bastante comum. Alguém, pode não ter fé. Todavia, isso não é possível com a crença, ela é universal e não podemos deixar de tê-la,qualquer que seja seu nível.