O ENGODO DO SOCIALISMO

O socialismo é extremamente idealista porque parte de uma ideia utópica, na qual os seres humanos são essencialmente cooperativos, e não competitivos. Tal ideia, remete ao ideal de uma sociedade perfeita, sem classes e sem Estado. No mundo da vida não há igualdade nem entre as folhas de uma mesma árvore, como poderia haver igualdade entre os seres humanos, que são muitos mais complexos do que simples folhas,pergunta-se!

CORPO CONSCIENTE

Existe uma intrincada conexão entre a mente e o corpo, eles não são entidades separadas, mas sim um sistema unificado. Novas pesquisas apontam nessa direção, explorando como a mudança de nossos pensamentos e percepções pode impactar profundamente nosso bem-estar físico.Spinoza, já sabia disso,com sua teoria do paralelismo psicofísico onde escreveu: " uma ação na mente corresponde a uma ação no corpo".

SUPERANDO OBSTÁCULOS

Nietzsche nos ensinou que ,em vez de evitarmos os obstáculos  podemos usa-los: "transformando acasos ruins a nosso favor", alinhando  nossas ações com nossos valores essenciais,assim, podemos enfrentar os problemas cotidianos, enquanto permanecemos  focados em nossos objetivos. Definindo metas realistas , fazendo progressos constantes nos  requer  que tenhamos autodisciplina e autoconsciência, para atingirmos uma autosuperação constante. Assim, abracemos os obstáculos não deixando o fantasma do fracasso nublar nossas perspectivas . Afinal, temos o potencial de superar,praticamente, quaisquer obstáculos.

O ETERNO RETORNO - "ORIGEM"

O Eterno Retorno é mais conhecido através dos Estoicos e de Nietzsche, no entanto, sua origem na Grécia antiga está em Heráclito, onde para ele, o universo é um fluxo contínuo de transformação, em que tudo está em perpétua mudança (devir) e repetição cíclica, sendo regida pela harmonia dos contrários pelo Logos. Essas coisas, influenciaram Nietzsche, que deu uma nova contribuição,com um caráter existencial, para resolver os problemas das antinomias da "Razão Pura" de Kant, para dar um total peso ontológico ao mundo, onde apenas retorna à afirmação, segundo Gilles Deleuze.  

LIBERDADE DE PENSAMENTO/ EXPRESSÃO - Esclarecimentos

 Considerando o pensamento como um "diálogo interior" que podemos exercer livremente, então, podemos dizer que ele é o nosso inviolável santuário da nossa liberdade interior, porque sempre está protegido através do silêncio, da solidão. De um modo geral, apenas caracterizamos o pensamento pela sua interioridade, contrapondo-o à sua expressão linguística, todavia, esta é apenas uma das suas determinações, por isso na 2ª  Meditação, Descartes nos diz em que consiste o pensar: "duvidar, conceber, afirmar, negar, querer, não querer, imaginar e sentir” (Cf. 2ª Med. p.130, Ed. Bertrand Brasil). Pelo fato de não podermos manter vivos, fora da liberdade de expressão, essas dimensões do pensamento citadas, podemos dizer que não há verdadeira liberdade de pensar sem a liberdade de expressão, contudo, não devemos confundi-la com a libertinagem total de exprimir qualquer coisa que fere a lógica do bem pensar, como no caso do argumento ad hominem que é uma falácia, onde ataca a pessoa para fugir do conteúdo da argumentação. Cito como exemplo, um debate que aconteceu comigo onde falei que para Nietzsche "o homem é a doença de pele da terra, o homem deve ser superado" e ouvi ,como resposta, a seguinte falácia de um Canadense, com pós doutorado em filosofia da linguagem: "ele não tinha sífilis, sífilis não é uma doença de pele". Assim, a nossa liberdade de expressão não pode de modo algum ser confundida com a "libertinagem" de expressão, que é tão comum em todos os lugares, principalmente no meio midiático.

FIM DO FUTURO?

 Forças da mudança,

Submergiram vigorosamente.

Sobrepujando comportamentos,

Crenças

E nosso planeta em sua órbita.

De religiosos a seculares,

De rurais a urbanos,

De industriais a tecnológicos.

Novos modos de vida robóticos

Sacudiram culturas e costumes.

Ascensões e quedas,

Levaram-nos a uma encruzilhada:

Desesperos, extinções, aniquilamentos.

Fim do futuro?!

Parece que nada  , realmente,

aprendemos com a História!

VÃS DISPUSTAS DE TESES

Para o filósofo Norte Americano Richard Rorty, a filosofia "morre" quando há apenas  disputas de teses, porque quando uma ideia se impõe, o debate acaba no silêncio, dissolvendo-se no vazio. Para ele, o objetivo da filosofia é sempre manter  aberto o debate que deixa acesa uma luz, através de uma conversa onde não há uma imposição de perspectivas.

JESUS CRISTO E CRISTIANISMO - DIFERENÇA FUNDAMENTAL

Michel Onfray, filósofo francês contemporâneo, conhecido por seu pensamento "ateu, hedonista e materialista" tem uma visão sobre a mensagem do Cristo, que foi influenciada por Nietzsche, onde faz uma diferença que é fundamental, entre o cristianismo e Cristo. Em seu "Tratado de ateologia", ele argumenta que é a figura histórica de Jesus foi apropriada e modificada para servir a um projeto de poder através do cristianismo, servindo para consolidar um projeto político-institucional: a Igreja. Ele faz uma distinção que é necessária entre o Jesus histórico e o Cristo teológico, que para ele foi uma construção idealizada pela e para a igreja, que por sua vez não cumpriu os valores propostos pelo Cristo que ele reconhece como positivos, tais como: amor ao próximo, compaixão, perdão. No entanto, critica a ideia "cristã", de renúncia ao prazer, ao corpo e à vida terrena. Para ele, o cristianismo promoveu uma moral de culpa, sacrifício e submissão que tornou o "homem doente" ao invés de "curá-lo". Como também, concorda com Nietzsche que "O cristianismo ao invés de engrandecer à vida, fez uma negação de seus valores, em prol de um além-mundo, o que contradizia com a mensagem do Cristo".Jesus Cristo não foi o fundador de uma igreja, ele é a negação de toda organização "religiosa", "Tu,porém,quando orares,entra em teu quarto e, fechando tua porta,ora a teu Pai que está lá, no segredo"(Matheus,6.6). Desse modo, vemos que a sua mensagem é uma prática e não uma doutrina, que não necessita,absolutamente, de igrejas! 

 

SOBRE :"DAS MOSCAS DA PRAÇA PÚBLICA" DO ZARATUSTRA

 No capítulo "Das Moscas da Praça Pública" do Zaratustra, Nietzsche alerta sobre os riscos da convivência com a multidão e os valores da sociedade. As "moscas" simbolizam pessoas comuns que vivem de fofocas e mediocridade, sugando a energia dos que se destacam. Nietzsche, através de Zaratustra, recomenda evitar o espaço público, onde predominam a inveja e a hipocrisia, tornando aqueles que pensam de forma diferente alvos de críticas. A proposta é buscar a "solidão com plenitude" para preservar e evoluir, longe da aprovação popular. A solidão é vista não como fraqueza, mas como força, permitindo que o espírito livre desenvolva novos valores. Nietzsche critica o desejo de reconhecimento social, considerando-o uma corrupção dos ideais. A verdadeira grandeza reside na auto-superação e na fidelidade a si mesmo, mesmo que isso resulte em incompreensão. Em suma, a mediocridade da sociedade deve ser evitada em busca de elevação espiritual e autenticidade. 

POLÍTICA E POLÍTICA POLITIQUEIRA

 A política é a prática de governar e tomar decisões para melhorar a sociedade, envolvendo debates, negociações e a criação de leis. Por outro lado, a política politiqueira é um termo negativo que se refere a práticas desonestas, onde interesses pessoais ou partidários prevalecem sobre o bem comum. Esse tipo de política inclui troca de favores para obter votos, promessas vazias sem intenção de cumprimento, manipulação através de desinformação e uso indevido de recursos públicos para interesses pessoais. Em resumo, enquanto a política busca o bem da sociedade, a política politiqueira  explora benefícios pessoais, ou de grupos.

CONFUSÃO E OPOSIÇÃO BANAL

 A comunicação na sociedade atual é dominada por um excesso de informações que gerou desconfiança e "paranoia", dificultando a compreensão da realidade. Existem inúmeras teorias e respostas superficiais que tentam esclarecer essas questões, mas a confusão e as oposições superficiais ainda prejudicam a clareza das ideias. É essencial que sejamos cautelosos diante desse cenário para não nos obnubilar ainda mais, guardemo-nos disso, então!

CICLOS TEMPORÁRIOS

Lidando com o tempo

Apesar da distância

Ame-me mais!

Minha mente cósmica

quando pensa em você

Voa alto.

No tempo dedicado a sólidas mudanças

Momentos esperam decididos

O sagrado deleite

Momentos no ar

Enviando amor,amor...

DIA INTERNACIONAL DA MULHER

 

"O eterno-feminino nos conduz à glória"(J.W. Goethe, Fausto, 2ª parte)

A Vida possui uma beleza feminina

Uma essência delicada que se aproxima,

sem parar,

vinda de oceanos distantes.

Cada dia é um dia dedicado a vocês,

Filhas de Maria!

Portanto, nós iremos honrar em nossos templos

Todos os dias, para sempre

A Comunhão Sagrada.

Um único dia não significa muito!

Cada dia é um dia dedicado a vocês,

Filhas de Maria!

A SUPERAÇÃO DO EU RUMO A UMA RELIGIOSIDADE CÓSMICA

 As citações de Nietzsche "ir além de mim mesmo" ,"além de ti mesmo" e  "sentir de maneira cósmica" de seus Frag. Póstumos, refletem uma ideia central do seu pensamento que é a superação dos limites do eu individual e a busca por uma perspectiva mais ampla e abrangente que transcendam as experiências e percepções pessoais que é: " Sempre a auto-superação",quer dizer, seu objetivo é de superar o conceito de ego individual, fixo e limitado. Para ele, a experiência humana não deve estar restrita pelas convenções morais, sociais ou pela visão estreita do próprio indivíduo. "Ir além de si mesmo "   sugere a necessidade de romper com essas "âncoras", rejeitando as ilusões do ego, para alcançar um estado de existência mais pleno, buscando transcender a relação com o outro indicando uma superação da dependência ou da fixação em outras pessoas, com isso ele não propõe isolamento, mas sim a capacidade de não ser definido pelas expectativas ou influências externas. "Sentir de maneira cósmica " aponta para uma perspectiva mais ampla, além da metafísica, com a conexão com todo, a induzir a uma visão mais abrangente da existência que não está presa aos limites do humano. Isso se coaduna com a ideia do eterno retorno em que a vida deve ser afirmada em sua totalidade e com a concepção de um espírito livre que aceita e celebra a imensidão do universo. Nietzsche com essas frases sugere uma libertação tanto das limitações do eu individual quanto das relações interpessoais comuns, em favor de uma forma mais elevada de existência, onde o indivíduo se conecta com a totalidade do cosmos vivendo de maneira mais intensa, livre e afirmativa. É um convite a transcender a dimensão do ego e a experimentar a vida em sua plenitude universal.

 

A ESPERANÇA HÁ QUE SER BREVE

 Sem garantia é  a vida como ela é, assim, para vivermos de modo autêntico faz-se necesssário não confiarmos em demasia na esperança."A duração breve de nossa vida proíbe-nos de alimentar uma esperança longa". (Horácio, poeta Romano, séc.65a C. Odes, I,4).

O "ERRO" COMO CONDIÇÃO PARA A VIDA

 Em "Além do bem e do mal ", Nietzsche aborda a ideia de que o "erro" pode ser fundamental para a vida. Em diversas passagens, Nietzsche desafia a noção convencional de verdade, propondo que ilusões, erros e juízos falsos são essenciais para a sobrevivência e a vitalidade. No § 4, ele destaca essa perspectiva, enfatizando o papel positivo do erro na experiência humana.  "A falsidade de um juízo não chega a constituir, para nós, um a objeção contra ele" (...) "A questão é em que medida ele promove ou conserva a vida, conserva ou até mesmo cultiva a espécie; e a nossa inclinação básica é afirmar que os juízos mais falsos nos são os mais indispensáveis." Desse modo, ele argumenta que a verdade nem sempre é melhor para a vida, pois crenças ilusórias ou equivocadas podem sustentar a existência e ajudar os seres humanos a enfrentarem a realidade com resiliência. Ele defende que as ficções desempenham um papel essencial na saúde psicológica e na criação de novos valores.

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NOSSOS ATOS SÃO ETERNOS

 Devido a irreversibilidade do tempo, é inútil nos torturarmos e nos arrependermos devido aos nossos erros cometidos. Portanto, o que está feito deve ser pensado "sob a égide da eternidade", e assim,  seguirmos em frente , sem remorsos . No entanto, aprendendo com os erros ,porque o erro faz parte da vida, segundo Nietzsche "entre as condições da vida poderia estar o erro". Quando ele afirma isso, ele está colocando em cheque a ideia de toda uma tradição que diz que a "verdade" é sempre mais valiosa para a vida,porque,realmente, não sabemos de antemão o que é a "verdade".

MANIPULAÇÃO "IMPERCEPTÍVEL"

 O nível de manipulação, através de vários meios: "religiosos", políticos,ideológicos, científicos, midiáticos em geral, incluindo os robóticos principalmente, estão em em nível tão elevado que pouquíssimas pessoas conseguem perceber e agir de modo autêntico, quer dizer, fazendo uma crítica para se libertarem do que William Blake chamou outrora de "Os grilhões que forjaram as nossas mentes", levando em consideração um outro sentido que ele vislumbrara.

SUPERAÇÃO DE VIVÊNCIAS

 Vemos e não vemos.

Nada é igual ao

que já passou...

Apenas, o Véu do mesmo.

Reino de Maya!



Aprendamos a ver!

Olhos de Vidente,

Olhos de Águia!

Transpassando

Quaisquer obstáculos!

Transpondo: limites,

dogmas e convenções

Vãs ilusões!



Para enfim, encontrar

o Jardim da Liberdade

que habita nossos corações.

Desmistificando ilusões

perdidas em outras vãs

Vivências, superficiais!

O AMOR MATERNO

 É possível dizer que o amor de uma mãe é uma aceitação incondicional da vida, da educação e das necessidades das crianças. Entretanto, é fundamental acrescentar um ponto importante: a vida das crianças tem um aspecto essencial. Esse aspecto é a necessidade de cuidado e responsabilidade que são indispensáveis, não somente para garantir a segurança de suas vidas, mas, principalmente, para promover um crescimento emocional, psicológico, intelectual e cultural. Para isso, é necessário que haja uma influência de valores positivos relacionados à educação, amor à vida, responsabilidade e independência, entre outros. Portanto, o amor materno possui um caráter prático, altruísta e generoso, sendo reconhecido por todos os educadores como o mais alto tipo de amor e o vínculo positivos relacionados à educação, amor à vida, responsabilidade e independência. Portanto, o amor materno possui um caráter prático, altruísta e generoso, sendo reconhecido por todos os educadores como o mais alto tipo de amor e o vínculo emocional mais sagrado. No entanto, muitos educadores alertam que a verdadeira manifestação do amor materno não se limita a amar apenas a criança, mas inclui o amor pelo ser humano que se desenvolve dia após dia em aspectos emocionais, intelectuais e físicos. É extremamente importante abandonar a natureza possessiva e narcisista, pois à medida que a criança amadurece, ela não deve ser vista apenas como um objeto de gratificação pessoal, mas como uma expressão do lado criativo que existe em cada uma delas, ajudando-as a se tornarem mais conscientes de seu caráter. Elas precisam se desenvolver e se transformar em seres humanos autônomos. Assim, a essência do amor materno está no desejo da mãe de que seu filho ou filha se "separe" dela. Essa fase torna o amor materno num desafio que exige desapego, ou seja, a habilidade de dar "tudo" sem esperar nada em troca, além do bem-estar da criança, visando torná-la independente. Diversas pesquisas indicam que muitas mães falham nesta fase, não conseguindo cumprir a missão de apoiar a maturidade de seus filhos, pois tendem a ser dominadoras, possessivas e excessivamente vaidosas. Embora consigam ser mães amorosas enquanto seus filhos são pequenos, apenas as mulheres verdadeiramente amorosas se tornam as mais felizes e maduras, permitindo que seus filhos cresçam em todas as áreas possíveis.

 

IMPOSSIBILIDADE PARA A FELICIDADE

 É praticamente impossível  encontrar a felicidade "fora" de nós, porque é um erro procurá-la ,esperá-la , amanhã,ou, em algum lugar que não já estamos ,porque nos impede de nos situarmos no tempo de modo autêntico, nos impedindo de viver o hoje, o tempo presente, através  dos instantes!

NÃO DESPERDIÇEMOS NOSSO TEMPO!

 Apesar de nosso tempo ser limitado, desperdiçamos muito tempo vivendo "fora de nós", sendo atropelados por vários dogmas que não investigamos. Ter a coragem de seguir nossos corações e transcender os dogmas, nos coloca no caminho do que realmente importa, quer dizer, no caminho de sermos cada vez mais conscientes do que realmente desejamos ser e fazer, transformando tudo, fazendo uma reviravolta para efetivarmos mudanças eficazes!