Todos nós somos capazes de fazer mudanças em nossas vidas independentemente
de nossas circunstâncias atuais; temos potencial para mudar nossa realidade,
mas precisamos do interesse em definir uma intenção de nos conectar com nossa
intuição. Quando olhamos para dentro, temos que reconhecer o sentimento de
baixa autoestima que pode estar nos impedindo de seguir o caminho ascendente para
transformação. Precisamos incorporar pequenos atos de autocuidado em nossas
rotinas diárias para quebrar as barreiras que nos impedem de crescer e, como escreveu Baudelaire: "Ter vontade todos os dias de ser o maior dos homens!"
2025 YEARS OF THE INAUTHENTIC CALENDAR! WELCOME TO THE HIGHWAY OF THINKING IN MULTIPLE WAYS.AN OUTSIDER ! UP TO THE TOP!
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MUDANÇAS ASCENDENTES
FAZENDO UMA “LEITURA” EM NÓS MESMOS
Em última análise, nossa melhor maneira de fazermos uma “leitura” em nós,
é buscando marcadores reveladores de baixa autoestima, quer dizer, perceber o
modo como nós nos tratamos, nos revela esse problema. Ao mesmo tempo, é
importante não nos julgarmos com base em incidentes isolados. Todos nós
refluímos e fluímos através de altos e baixos, mas é o padrão repetido de
comportamento que realmente revela a nossa autoestima.
TRANSCENDÊNCIA E IMANÊNCIA
Essas categorias filosóficas não
devem ser vistas como estritamente dicotômicas e excludentes, pois a própria
imanência seria impensável sem uma transcendência da consciência que vai além
da imanência. O que seria de uma lâmpada sem eletricidade? Da mesma forma,
nosso pensamento é transcendente e imanente. Assim como Spinoza entende
substância como “Natureza naturante e Natureza naturada”.
NOSSA NECESSIDADE ABSOLUTA
Kierkegaard, nos ensinou que
temos que fazer escolhas, quer queiramos ou não. As escolhas são nossas tomadas
de decisões ocorrendo o tempo todo. Assim, devemos ficar alertas, para não
fazermos escolhas ruins.
SER BEM-EDUCADO VERSUS TER BOM SENSO
A grande maioria das pessoas
pensam que ser bem-educado é ter diplomas acadêmicos e ser, assim, um mestre,
um doutor. Se assim fosse, não haveria tantas insensatezes entre os doutos.
Heráclito, nos fragmentos §57 e §40, respectivamente, mostra esse fato:
“Hesíodo que se julgava mestre e ensinou a muitos, foi incapaz de perceber que
dia e noite são uma e a mesma coisa.” “Muita erudição não confere bom senso —
de outra forma o teria conferido a Hesíodo e Pitágoras, bem como a Xenófanes e
Hecateu.”. Para Heráclito, estar acordado, é tentar conhecer: “o
pensamento(logos) que ordena tudo em toda parte” onde: “Tudo é um, e um é
tudo”. (Frag. §41), como também, para ele, a sabedoria é perceber que: "o
pensamento é uma virtude superior. A sabedoria consiste em dizer coisas
verdadeiras e em proceder de acordo com a natureza, ouvindo a sua voz"(Frag.
112), pois, “A possibilidade de autognose e da demonstração da sabedoria foi
concedida a todos os homens.” (Frag. 116).
FRAGMENTAÇÃO DO CONHECIMENTO
Um dos principais problemas do
conhecimento é sua fragmentação. Essa fragmentação foi abordada por Nietzsche
com muita ironia e sarcasmo, na quarta parte do Zaratustra, no capítulo A
sanguessuga, onde ele zombou da fragmentação do conhecimento porque criou
especialistas que se orgulham de ter um conhecimento denso de uma
particularidade. No texto, Zaratustra encontra um homem que se diz "o
consciencioso do espírito", que estuda uma sanguessuga, e lhe pergunta:
"Então és, talvez, o pesquisador da sanguessuga?" Ele responde: "Ó Zaratustra, isso seria
uma tarefa enorme; como poderia eu atrever-me a tanto? sou mestre e conhecedor
do cérebro da sanguessuga; — é esse o meu mundo!". Podemos concluir que
para Nietzsche, a divisão do conhecimento prejudicou sua tentativa
objetividade, dificultando, desse modo, o acesso ao conhecimento como um todo.
O SOCIALISMO COMO FORMA DE DECADÊNCIA E DE NIILISMO PASSIVO
Já faz muito tempo que sabemos
muito bem da total descrença na política, porque nossa sociedade mostra-se em
estado de dissolução através de: um alto nível de corrupção, uma libertinagem
nos costumes, um estado de anestesia intencional para todos os incautos (a
grande maioria), alta taxa de tributos, falta de segurança, saúde e educação,
enfim, o caos urbano, social e a anarquia. De acordo com Nietzsche essa é uma
forma extrema de Niilismo Passivo, onde impera a plena decadência, segundo a
citação:
" Niilismo como declínio e
retrocesso do poder do espírito: o niilismo passivo: o fato de a síntese dos
valores e metas (nos quais se baseia toda cultura forte) se dissolver, de tal
modo que os valores particulares declaram guerra uns aos outros: decomposição. O
fato de tudo aquilo que refresca, cura, tranquiliza, anestesia, ganhar o
primeiro plano sob disfarces diversos, religiosos, morais, políticos ou
estéticos, etc." (NIETZSCHE, Frag. Póstumos, 1885 – 8)
O ANTISOCIALISMO DE NIETZSCHE
Podemos afirmar categoricamente
que Nietzsche, percebeu a ilusão do Socialismo com a sua falsa concepção da
igualdade de todos como sendo um sinal de apequenamento do homem "A
degeneração global do homem, descendo ao que os boçais socialistas veem hoje
como o seu "homem do futuro"..."essa degeneração e diminuição do
homem, até tornar-se o perfeito animal de rebanho" (Cf. ABM§203). Ele foi
muito além de Marx, porque enquanto esse falava em termos da utopia de uma
sociedade sem classes, Nietzsche tinha uma visão mais ampla e realista, porque
falava de civilização, onde essa seria o lugar que daria base para poder haver
uma cultura elevada que não dependeria da política; também, o socialismo
segundo ele, ilude, inflama os trabalhadores e a sociedade com esperanças
ilusórias "Se, por outro lado, sempre têm nos ouvidos as flautas dos
aliciadores socialistas, que querem inflamá-los com doidas esperanças " (Aurora§206). Na Gaia Ciência §40 denuncia que o surgimento do socialismo tem
uma procedência reles, vulgar "vulgaridade dos industriais de mãos
vermelhas e gordas" que tem na cobiça, na "utilidade estreita e
mesquinha" seus objetivos de chegar ao poder. Hodiernamente, cada vez
mais, estamos percebendo mais nitidamente as nefastas consequências da dependência
de praticamente tudo da política que comprime o livre mercado, estrangulando a
economia.
EPICURO - OUTSIDER, PSICÓLOGO /TERAPEUTA
Epicuro, o maior Outsider de seu
tempo depois de Diógenes, concentrou seus ensinamentos na vida real e rejeitou
tudo que fosse transcendente: deuses, religiões, morte. Para ele, nós devemos
buscar o prazer e evitar o desprazer, todavia, não no sentido estrito e
desmesurado; devemos buscar os prazeres que façam de nós seres autônomos, nos
libertando ao máximo das contingências das coisas que não estão ao nosso
alcance para serem resolvidas, aqui e agora. De seus escritos, restaram poucos
fragmentos, entretanto, existem muitas informações de seus ensinamentos nos
livros de seus adeptos, onde estudiosos e pesquisadores retiraram sete regras
principais: 1) Atividade: tudo está em movimento, portanto, não fiquemos
parados.2) Concentração: faz-se necessário manter-se aqui e agora. 3)Amizade:
cultivemos bons relacionamentos.4) Realismo nas expectativas: seguir o caminho
do meio.5) Bons pensamentos: não devemos fazer comparações. 6)Moderação dos
desejos: Lidar de modo mais suave com as adversidades.7) Trabalho:
desenvolvimento das diversas capacidades que são diferentes em todos.
MUDANÇA DE DIREÇÃO, UMA PODEROSA INTERVENÇÃO
Para nos transformarmos em que queremos ser, devemos primeiramente superarmos
as barreiras que há entre nós e a sociedade. Isso requer nossa disposição de ir
além de nós mesmos, nos superando, impedindo que o passado contagie nosso
futuro, porque efetivamente só existe o tempo presente. Sempre seguir em
frente, não importa a dificuldade e a dor. Sejamos seletivos com quem nos
relacionamos. Não fiquemos com pessoas que nos nivelam. Elas devem colaborar no
caminho ascendente e caminhar conosco em direção aos nossos objetivos.
TRANSFORMANDO NOSSA DINÂMICA NOS RELACIONAMENTOS
Quem já não teve um confronto com seu parceiro(a) e percebeu que não
estava chegando a lugar nenhum? Houve falhas na comunicação, provavelmente,
porque estavam usando as palavras erradas. Talvez nossa linguagem não estivesse
direcionando com precisão a conversa para uma resolução; talvez não estivessem
abertos para entender os argumentos um do outro; talvez estivessem criticando e
se recusando a ouvir um ao outro. As palavras têm múltiplos sentidos que causa
desentendimentos, portanto, deve haver uma compreensão efetiva para mantermos
um bom relacionamento. Se não há comunicação efetiva, não há relacionamento.
Assim, temos que mudar a nossa energia de hostil para amigável para fazer toda
a diferença e perceber que a verdadeira amizade se transforma em um amor que é
um comprometimento recíproco.
SEM MEDIAÇÃO
A força, a potência de Deus não é moeda de troca a ser agarrada e retirada; é sim, um
modo pelo qual nossos "corações" podem ter um contato direto com a divindade.
Giordano Bruno foi execrado pela inquisição por afirmar que mantinha um contato
direto com Deus. Naquela época isso era uma heresia, porque ninguém poderia ter
acesso a Deus sem a mediação de Jesus, onde essa mediação era executada,
exclusivamente, pela igreja católica. Segundo Giordano Bruno, temos um poder ou
meio de operar que consistem em acionar o poder pessoal de Deus sobre a
natureza através da Teurgia. Assim, segundo ele, nós podemos nos aproximar
diretamente de Deus, e direcionar a sua luz para nos iluminar, sem mediação.
MUDANÇA PARA CRESCIMENTO
É preciso determinação para podermos começar a colocarmos nossas vidas em ordem. Através várias técnicas e ferramentas como: meditação, definição de metas, gerenciamento de tempo, planejamento, podemos transformar nossas vidas.
A FALÁCIA DO SISTEMA
Já faz algum tempo que ouvimos
como resposta a várias situações: "o problema é com o sistema", "deu erro no
sistema". "o sistema está inoperante". Acusar essas situações de
erro, servem como resposta negativa para tudo. Parece que esquecem que são
pessoas (técnicos) que fazem o sistema, então," O problema é com o sistema" é uma tentativa de escamotear os verdadeiros problemas que existem, e ainda nos
chamar de imbecis, por aceitarmos passivamente a esse falso argumento.
OBSCURECIMENTO DO QUE, REALMENTE, ESTÁ ACONTECENDO
A desmesura de informações gera um
caos no pensamento crítico das pessoas, conduzindo-as a ficar alienadas do que
está, realmente, acontecendo no mundo, tornando-as meros expectadores. Seguindo
a crítica de Nietzsche a modernidade, Heidegger aborda esse tema em um de suas
palestras, vejamos o texto: "Vivemos numa época estranha, singular,
inquietante. Quanto mais a quantidade de informações aumenta de modo
desenfreado, tanto mais decididamente se ampliam o ofuscamento e a cegueira
diante dos fenômenos. Mais ainda, quanto mais desmedida a informação, tanto menor
torna-se cada vez mais cego e transforma-se num calcular sem visão, cuja única
chance é contar com o efeito e, possivelmente, com a sensação".
(Heidegger,Seminários, p. 109, Ed. Vozes, 2006. Sabemos que essa desmesura no
tocante as informações foi uma das consequências da fragmentação das ciências
ocorrida no início do Séc. XIX com o Positivismo, onde foi excluída a
Metafísica , quer dizer, qualquer investigação centrada na essência das coisas,
impossibilitando ,desse modo, ao pensamento ir não mais além do que relações e
leis, tornando o homem perdido no mundo dos Entes, esquecendo o Ser.
FILOSOFAR, SEGUNDO EPICTETO
Segundo o filósofo Estoico
Epicteto, para começarmos a filosofar temos que ter "a clara percepção de nosso
princípio orientador" que é o exercício crítico da nossa razão, onde passamos a
questionar as nossas crenças, emoções e todas as coisas que são tidas como
verdadeiras. Vemos que segundo ele, qualquer pessoa que desperte e passe a usar
o princípio proposto acima, pode começar a filosofar. (Epicteto, Discursos)