Orientando-se pela natureza como também pelos antigos gregos, para os quais o humano encontra-se "em certo grau de ingenuidade", Nietzsche tenta reduzir a presunção para a validação da vergonha na medida em que ela tenta inibir a nossa criatividade. Por outro lado, na Gaia Ciência sua intensão é totalmente outra , ele quer evitar que causemos dano moral, como também evitar a vergonha de nós mesmos para agirmos com certa liberdade; vejamos os aforismos: §273 " A quem você chama de ruim? -Àquele que quer sempre envergonhar." ; §274 "Qual a coisa mais humana para você ? - Poupar alguém da vergonha." ; §275 " Qual o emblema da liberdade alcançada? - Não mais envergonhar-se de si mesmo.".
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