O CONHECIMENTO QUE REALMENTE IMPORTA

Uma das coisas mais importantes é conhecermos a nossa história pessoal, e nos libertarmos dos "grilhões que forjaram nossas mentes " como escreveu W. Blake .A história que conhecemos através das mídias é um "grilhão" a mais, uma inautenticidade a ser deposta, para efetivamente nos libertarmos e criarmos nossas vidas com autenticidade.

TRÊS GRANDES HUMILHAÇÕES FEITAS AO HOMEM

Freud detectou três principais humilhações feitas ao ser humano na cultura ocidental: a primeira foi através de Copérnico ,quando constatou que o sol não girava ao redor da terra; a segunda foi através de Darwin, quando ele descobriu que o Homem descendia do macaco; a terceira foi executada pelo próprio Freud,quando da "descoberta" do inconsciente , onde o próprio Homem não era mais senhor em sua própria casa, porque a consciência era apenas uma pequena parte, de um todo que repousava na inconsciência . Dessa tríplice humilhação , a maior foi feita por Freud porque deu um grande golpe  psicológico na alma do homem, abalando-o profundamente.

ELOGIO À POESIA

Oh! dimensão
sombrejante do Ser
Nunca real, sempre
obnubilada
O não Ser flui no
rio Heraclítico
O Ser sempre
se esconde.

Em vão, toda filosofia
tenta desvelá-lo!
Em um mundo
de sombras
Só a poesia irá,
desvelar,
o Ser tão procurado.

ELOGIO À NOITE

Com o adormecer do sol,  a escuridão benfazeja nos acalma.Os ruídos amenizam-se trazendo de volta:a meditação,a paz,a harmonia, que o despertar do sol rompe.

ESTEJAM PRESENTE " Em todo lugar em que você estiver, lembre-se de você"(Gurdjieff)

Mantenham-se conectados
Aqui e agora.
Percebam com distinção!
A diferença entre tudo que há
Escutem seus espelhos
vivos do universo:
Mônadas!

 

Abram espaço para
suas emoções
Só vocês sabem!

Falem
Estou presente ,
Sempre e diferente.
Esperando
Continuamente.

CETICISMO NECESSÁRIO

David Hume,escreveu em seu principal livro: Tratado da Natureza Humana que:" só podemos ser filósofos sobre princípios céticos". O espírito dogmático é anti-filosófico por excelência, porque reduz a multiplicidade do Mundo da Vida a um único princípio que poderia explicar todas as coisas, matando exatamente o livre exercício do pensar e, por consequência, a Filosofia.

CONEXÃO DIGITAL- QUALIDADE DE VIDA EM JOGO

As "vitrines do mundo virtual" estão conectando nossas mentes de um modo automático, onde  a "eterna dança digital" pode  nos conduzir ao desconhecimento de diversas oportunidades perdidas que nunca veem a luz do dia!Muitas vezes, nada de vida nova, apenas conexões ininterruptas que nos faz  esquecer o vínculo fundamental entre a utilidade ou não de estar em rede e a  nossa importância existencial .Isso é que  deverá sempre estar em jogo ! A maximização digital deverá nos conduzir, também, para uma  crescente maximização existencial, onde a nossa qualidade de vida deverá sempre ser superior, para não ocorrer uma maximização digital e uma minimização existencial. 

EM BUSCA DE ELEVAÇÃO

Quando tentamos
e não  conseguimos 
elevação.
É chegada a hora para 
outro estado mental,
criando novas dimensões.

Nascemos para vencer.
Em breve , uma nova flor
irá se abrir, numa Torre,
sinalizando novos horizontes.

Temos o poder
e os nossos direitos,
apesar dos erros.
Sem mais explicações
criaremos uma nova dimensão,
fazendo amor em direção
à perfeição.

VIVER BEM , SEGUNDO SPINOZA

Segundo Spinoza,o ser humano necessita apenas de  três objetos principais  para viver bem em uma vida pautada na sabedoria.
" Tudo o que desejamos honestamente se reduz a esses três objetos principais, a saber, entender as coisas por suas causas primeiras, dominar as paixões e adquirir o hábito da virtude , finalmente, viver em segurança e com um corpo são"
(SPINOZA , Tratado Teológico Político, p.32, Ed. Perspectiva)

DESEJOSA ESPERA

Sei que esperas 

por mim.
Seus olhos, 

ansiosamente,
observam
a chegada do momento

oportuno!

Captando os sons
das músicas que escutamos:
O puro Rock'n'Roll

Você com seus 

olhos mostra,
Saudade, seguranca e esperança.

Tenha certeza, porque em mim,
você vai encontrar seu coração.
Juntos, iremos em silêncio,
de forma inesperada
ao nosso próprio encontro.
 
Aguarda meu carinho
e caloroso convite!
Com suaves beijos
em seus lábios
sedentos
Iremos nos extasiar.

Com a sagrada comunhão! 

FINAL DE INVERNO

Sol e frio
Tempo de se renovar!
Uma nova aurora
no céu azul
Um novo horizonte
Nos chama.

No meio-dia
de novas vidas
Livres nos encontramos
Encontro marcado
e selado pelo destino.

Agora vamos caminhar
nas montanhas
Ar puro emanando no ar
nos renovando para
nossa primeira Primavera
juntos.




 

ANTI- ACADEMICISMO

Faz-se presente logo no início da Segunda Consideração Intempestiva o caráter anti-acadêmico do pensamento de Nietzsche, quando ele cita um trecho de uma carta entre Goethe e Schiller,criticando um saber dissociado da Vida , porque apenas um saber que vivifica a Vida, deverá ser considerado positivo.

A história deve ser apenas considerada quando serve à Vida, quando cria valores novos, remetendo ao passado somente eventos que a glorificaram.A história vista de uma maneira científica , a história vista como um processo teleológico deve ser desconsiderada, " o passado e o presente são um e o mesmo".A  história não tem finalidade,faz-se mister executar o salto, fazendo projeções conduzindo a um aumento da "força  plástica",quer dizer, da força criativa de novas possibilidades.

NIETZSCHE E A HISTÓRIA

Na Segunda Consideração Intempestiva, Nietzsche faz uma crítica ao excesso de conhecimento histórico relacionado a vida:" impulsionar a história a serviço da vida!"(NIETZSCHE, 2ª Intempestiva,p16,Ed. R. Dumará). Apesar do homem não poder viver sem história , faz-se necessário e salutar um modo de vida em que o homem possa viver a-historicamente, porque a própria vida depende do esquecimento:" o histórico e o a-histórico são na mesma medida necessários para a saúde de um indíviduo,  de um povo e de uma cultura." (NIETZSCHE,Id. Ibidem,p.11) .Assim , a  história apenas faz sentido se tiver uma relação direta com a vida, onde essa relação se dá  entre Esquecimento,Vontade,Instante,Passado e Força histórica.Tanto a vida histórica quanto a não histórica estão demarcadas pelo Tempo; através da História ocorre a fixação do Homem diante do Devir.A proposta de Nietzsche é a de criar um novo modo de ser do homem diante da História através da Força Plástica ativa, quer dizer, o poder de crescer  em si e  a partir de si mesmo e de cicatrizar feridas , ela dá a medida com relação a consideração ou o desprezo pela história onde faz-se necessário dar o salto (abstrung) percebendo que a história não tem finalidade . A "filosofia" é um percurso de Platão até Hegel,inicia-se com a ideia de Bem de Platão e termina com o "conceito que pensa a si mesmo"ou seja,  o Absoluto de Hegel.A crítica de Nietzsche é ao historicismo e não a história em si mesma, porque ele a considera como reino do "acaso" onde existe uma Tragicidade e não uma Teleologia. Por isso,  Nietzsche tenta resgatar a sabedoria dos filósofos trágicos antes de Sócrates, onde  o tempo era considerado como Eternidade (Aión) onde  não havia uma esfera transcendente,porque a Natureza (Physis) abrangia tudo.