O mito do dado foi usado por Wilfrid Sellars para atacar o Fundacionalismo, quer dizer, qualquer teoria do conhecimento fundamentada em crenças básicas, ou dados para a edificação do conhecimento. Para ele, na experiência sensível não existem conteúdos capazes de fundamentar o conhecimento. Para tal tarefa, ele faz uma distinção entre o ato de termos uma sensação e seu respectivo objeto que ele denomina “conteúdo sensorial”, conteúdo esse que seria um fato e não um dado, pois é percebido não inferencialmente pelos sentidos. Não percebemos os objetos exatamente como eles são, mas construímos um mundo de objetos fenomênicos cujo comportamentos apresenta alguma forma de coesão com os comportamentos dos objetos do mundo. As teorias epistêmicas baseadas em dados partem do pressuposto que a apreensão sensível de um determinado conteúdo sensorial pode contribuir para uma forma de conhecimento sem envolver o uso de conceitos, e isso, para Sellars, é um mito.
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