Para Hegel, os inatistas e
empiristas se enganaram por excesso de objetivismo, quer dizer, por julgarem
que o conhecimento racional dependeria inteiramente dos objetos do conhecimento.
Kant, também, enganou-se por excesso de subjetivismo, quer dizer, por acreditar
que o conhecimento racional dependeria exclusivamente do sujeito do conhecimento,
das estruturas da sensibilidade e do entendimento, onde houve desta forma, uma
separação entre sujeito e objeto, e por consequência entre saber e verdade.
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